Заключение

Приложение 2. Анатолий Ильич Ракитов "Глобальный процесс: столкновение культур и цивилизаций"

(Из сборника статей "Наука, технология, культура", 1999)

Компьютерная революция,…оказалась…суммарным индикатором перехода к принципиально новому цивилизационному состоянию, а следовательно, и к изменению содержания и статуса этнических, профессиональных, локальных и региональных культур всех уровней и притом в глобальном масштабе… возникает более или менее гомогенное технологическое пространство, образующее фундаментальные основы глобализации… началась интервенция американской массовой культуры, а также авторитетных культурных стандартов Европы и некоторых азиатских регионов в духовно-культурное пространство всего мира. Технологические средства, особенно, "масс-медиа", ... оказали решающее влияние, т. к. информационные технологии вообще являются технологиями культурогенными…

Ядро каждой культуры обладает высоким иммунитетом, сопротивляющимся… воздействию других культур. В силу этого слияние культур, а тем более их полная унификация в прогнозируемом будущем практически невозможны… Как правило, культуры "предпочитают" гибнуть, но не сливаться… защитный пояс, окружающий ядро любой культуры, противодействует слиянию и идентификации различных культур. Сам такой пояс является достаточно пористым, проницаемым, но предохраняет от внешних воздействий ядро культуры. Внешние "инородные" поведенческие аксессуары могут спокойно циркулировать в защитном поясе…, но основные накопители культурных моделей деятельности, поведения - ядра культур - мало подвержены изменениям и часто продуцируют активное противодействие, окрашивающееся религиозным фундаментализмом, националистическим экстремизмом, языковым фанатизмом и т. д.

В условиях, когда порождённые неконтролируемым развитием технологий противоречия и угрозы подводят человечество к грани глобальной катастрофы, возникает ситуация гигантского исторического парадокса. Радикальным средством против этих угроз оказываются породившие их факторы, но при жёстком условии, что они будут развиваться не стихийно, а под контролем, в условиях чёткой согласованной в глобальном масштабе целеориентации. Последнее обстоятельство…подразумевает довольно высокое цивилизационное единообразие и научную фундированность рациональных механизмов управления, а также стандартов деятельности, способных в конечном счёте разрешить исторический парадокс. Как раз в этом пункте и начинается не просто противоречие, а прямое столкновение цивилизаций и культур.

В то время как цивилизационные стандарты и механизмы распространения нового построенного на знаниях общества совершенно необходимы и должны быть имплантированы во всех странах планеты, ядра различных культур начинают активно сопротивляться их распространению и адаптации в местных, локальных и региональных условиях. Разумеется, если культура, например японская, сама обладает высокой адаптационной гибкостью, то такого столкновения не происходит. Но коль скоро культура характеризуется высоким коэффициентом консерватизма, неадаптивна и малодинамична, её противодействие… может приводить к крайне тяжёлым социально-историческим последствиям, пагубным в том числе и для самой культуры. Примером последнего рода может служить Россия…

В конечном счёте "столкновение" будет преодолено, но в одном случае на основе социально-экономического прогресса, в другом - регресса.